\u00ab\u00a0Pendant longtemps, j’ai pens\u00e9 que cela me faisait mal de ne pas correspondre aux id\u00e9aux. Puis j’ai compris : les normes de cette soci\u00e9t\u00e9 violente ne sont pas faites pour moi. Ce sont elles qui me font mal. Mais quelle part de cette violence normative ai-je d\u00e9j\u00e0 int\u00e9rioris\u00e9e ? Et combien de travail dois-je fournir pour y r\u00e9sister\u00a0\u00bb ? Josephine Papke<\/p>\n\n
Maya lutte contre la dualit\u00e9 de ses d\u00e9sirs : elle veut \u00eatre respect\u00e9e, appr\u00e9ci\u00e9e et aim\u00e9e. Mais parfois aussi convoit\u00e9. Pour la personne qu’elle est. Mais cela semble impossible. Car dans cette soci\u00e9t\u00e9 raciste, le corps f\u00e9minin noir devient un \u00e9cran de projection pour des fantasmes patriarcaux hypersexualis\u00e9s. Que faire si elle ne veut pas s’y plier et qu’elle en est pourtant tellement influenc\u00e9e ? Ne r\u00e9siste-t-elle que lorsqu’elle incarne le contraire de tous ces id\u00e9aux ? Et quand la soi-disant autonomisation n’est-elle qu’un pr\u00e9texte pour gagner la course \u00e0 l’attention et \u00e0 la reconnaissance ?<\/p>\n\n
\u00ab\u00a0Je continue \u00e0 courir. M\u00eame si je n’ai pas d’objectif concret en t\u00eate. Avant, l’objectif \u00e9tait A Seat at the Table. Une place \u00e0 la table. Jour apr\u00e8s jour, je ramassais les pi\u00e8ces cass\u00e9es que les gens jetaient sur le bord de la route. Les restes de meubles qui subsistent : les lattes de bois qui gisent parmi des milliers de copeaux. Ce devaient \u00eatre des chaises en bois antiques de grande valeur, pos\u00e9es sur des tables argent\u00e9es et brillantes. Pendant si longtemps, j’ai pens\u00e9 que je pourrais les restaurer. Les reconstruire. Aujourd’hui, je me demande pourquoi j’ai gaspill\u00e9 tant d’\u00e9nergie pendant si longtemps. Ces pi\u00e8ces sont maintenant et peut-\u00eatre toujours avec moi, mais j’essaie maintenant d’en faire un mur. Un mur qui brise les fronti\u00e8res. Je veux monter sur les barricades. Je veux r\u00e9sister \u00e0 la violence que je vois ici tous les jours\u00a0\u00bb. Josephine Papke<\/p>\n\n
Josephine Papke a \u00e9tudi\u00e9 le th\u00e9\u00e2tre et le cin\u00e9ma et travaille comme auteur, journaliste culturelle, r\u00e9dactrice, po\u00e8te, dramaturge et performeuse. Son art n\u00e9gocie souvent les intersections de la queernit\u00e9, des identit\u00e9s BIPoC et de la culture pop.<\/p>\n\n
AVEC Josephine Papke | DISCUSSION-MODERATION Sarah Youssef | LECTURE Sabrina Ceesay, Sophia Hankings-Evans R\u00c9ALISATION Shari Asha Crosson<\/p>\n\n
Vom Begehren zu begehrt est une pi\u00e8ce command\u00e9e par africologneFESTIVAL \u00e0 Josephine Papke sur le th\u00e8me de la violence et de la r\u00e9sistance.<\/p>\n\n
SERVICE DU FONDS DE TRADUCTEURS DANS LE CADRE DU PROGRAMME Neustart Kultur du D\u00e9l\u00e9gu\u00e9 du gouvernement f\u00e9d\u00e9ral \u00e0 la culture et aux m\u00e9dias et de la Kunststiftung NRW.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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